Пища как божественная милость

食べ物のめぐみ 天理教の教祖「おやさま」は、「菜の葉一枚でも、粗末にせぬように」と教えられました。これは,単に節約が美徳であるという意味ではなく、親神様のご守護により与えられるものを決して無駄にせず、ありがたく頂戴する、という意味が含まれています。 またおやさまは、魚を食べる時には、「おいしい、おいしいと言うてやっておくれ」とも言われました。 一つひとつの尊い命を私たち人間に捧げてくれている、魚や動物たち。それをまずいなどと文句を並べるのは、せっかくの命を軽視するだけでなく、親神様のお心を無視することにもなります。 天理教では、形のうえでの戒律はありません。何かを守るという姿勢よりも、積極的に喜び勇んで生きることのほうが大切です。食べ物についても、タブーのようなものはありません。すべては親神様のお与えですから、「ありがたい」と感謝して頂くことがよいとされています。 食べ物の恵みを通じて、親神様のご守護を日々味わわせてもらう。これが、天理教を信仰する者の大きな喜びの一つです。 Пища как божественная милость Пища как божественная милость (A4)

Трудности ― повод для осущест- вления помощи друг другу

天理教では、「見るもいんねん、聞くもいんねん」と教えられます。 それは、周りに見せられる出来事を、他人事とみなすのではなく、自分にも大なり小なり関係があるとする受け止め方です。ある人の身に起こった事柄を、その人だけの問題とせず、周囲の人々にも、それぞれ差はあれど関わりがあると捉えるのです。 そうすると、親神様がそのような難儀を見せられるのは、人間同士のたすけ合いを促すためではないか、との考えにたどり着きます。 Трудности ― повод для осущест- вления помощи друг другу Трудности ― повод для осущест- вления помощи друг другу (A4)

Родина родителей – Дзиба и Оясато

 1838年10月26日天理教が誕生し、今では日本はもとより、世界各国に天理教の教えが広く伝えられている。  私たちの神様天理王命様は、陽気ぐらしをしている人々見て共に楽しみたい、と泥海から人間とこの世界を作られた。神様は私たちの親であるため、信者は親神様と呼んでいる。  天理教信者は、生まれ故郷をおやさとと親しくよんでいる。ここは人間創造の親、親神様と教祖の魂がおられる場所であるため、この地を人類のふるさととよんでいる。 Родина родителей – Дзиба и Оясато